1. 婚心如初霍先生用情太深，吕布死后貂蝉到底去哪了？

貂蝉在《三国演义》中是个虚构的人物，在《三国志》和《后汉书》中，都没有貂蝉的相关记载，也没有王允施的美人计。

不过吕布确实和董卓一个婢女有染，因吕布害怕被董卓发现，就给王允说出了自己的担心，王允则趁机劝说吕布反董卓。如果说有貂蝉这个女人，那很可能就是董卓这个婢女了。吕布既然很爱董卓这个婢女，那自然这婢女长像一定很漂亮了。董卓死后很可能吕布把这个婢女或自己收纳，或许给别人。吕布很好色，很可能在做董卓义子时，出入董府，与不少婢女有染。董卓死后，吕布为了长期与这些婢女保持关系，就将这些女人赐给部下将领。也许那个叫貂蝉的女人也赏给部下了。史料记载吕布有一妻子，但姓名未载于史书，或为魏续的姐妹魏氏，魏续为吕布属下八健将之一。吕布很可能与魏氏感情好，或惧怕魏氏，就不敢纳妾，只能偷偷摸摸地搞。吕布在白门楼被擒，与曹操有一翻对话。吕布说：“我对手下部将可是够厚道了，是他们临时一起背叛我罢了。“曹操说：你背着你的妻子，与你几个部下的妻子私通，怎么能称为厚道呢？”吕布沉默不语。由此可见，吕布与几个部下的妻子私通，是不是有点儿太不可思议了？如果不是吕布赏给部下的，怎可能与几个部下的妻子私通？那么秦宜禄的妻子杜氏呢？她是不是就是与吕布私通的董卓婢女呢？如果是，杜氏其实就是传说中的貂蝉，那杜氏的结局有史料可查啊，这个我们都知道。当初曹操率兵攻打下邳时，关羽就几次求曹操，等攻破城将吕布部将秦宜禄的妻子杜氏赏给他。这曹操本好人妻，关羽几次请求，让曹操不能不犯了合算，这秦宜禄的妻子能有多漂亮呢？结果破城后，曹操抓住秦宜禄的妻子一看，果然国色天香，干脆一不做二不休，自己收纳了。杜氏跟了曹操，曹操还将秦宜禄的儿子认做自己的义子，与曹丕等同。还大言不惭地对秦宜禄说：“汝妻子吾扶养，汝无忧也！”后来杜氏还为曹操生两子一女，平安而死。

《三国演义》把貂蝉说得太高大上了，成了舍身拯救汉室的烈女，真是文人之笔，足可颠倒乾坤啊！（纯属胡乱写，莫当真啊！）

2. 广西有哪些特产？

魏晋有曹操“何以解忧，唯有杜康”

唐有李白“兰陵美酒郁金香”

今有贺州“借问酒家何处有，路人遥指黄姚镇”

说起酒，每个地方都有它独特的味道，黄姚古镇也不例外。山水之间陈酿酒浓，浓郁的酒香满街流淌，满街满巷都浸透着欢乐。

在贺州，很多人都知道，黄姚除了茶叶和豆豉之外还有黄精酒，黄精酒也已有上千年的历史！今天，跟着麒大宝一起去看看黄姚古镇的特产吧！

黄姚古镇，属喀斯特地貌，镇内竹木森森，奇峰耸立，而在这些奇峰之下孕育着不少像黄精一样的珍贵药材。

黄精，中医传统补中益气药材，具有补气养阴，健脾，润肺，益肾之功能。

再加上此地清溪环绕，水质清洌、纯美甘甜，是酿酒的绝佳原材料。

因此用野生黄精、优质米酒、红枣和古镇纯净甘甜的水质等酿造的黄精酒，色泽金黄剔透，口感甘甜、醇厚顺滑，犹如琼浆玉液。所以除茶叶、豆豉外，黄精酒也是昭平"三宝"之一。

黄姚人酿制和饮用黄精酒已延续了上千年的历史。话说宋朝时，先辈南迁到黄姚后，把中原的古法酿酒工艺带到了当地，以传承千年的技艺酿制出香气独特和谐、口感纯正的传世佳酿。

在清代，黄精酒一直是清宫御用养生酒。慈禧太后听闻其具有美颜滋养之功效，还颁下懿旨，指定黄姚黄精酒为她个人独享的特供品。

如今，黄姚镇上家家户户都泡制黄精酒。这种当年的皇室贡品已走入寻常百姓家。

黄姚镇几乎家家户户都能泡制出上乘的黄精酒。在每年的收获季节，人们便将黄精酒拿出来，互相馈赠，以庆丰收。

随意走入一户人家，也许就能在厨房、屋角看到包着红布的陶瓷罐，这些就是人们自酿的黄精酒。

因其黄精酒具有以食为药、以内养外、以食养健、滋补养颜、延年益寿的功效。在昭平县的黄姚古镇，还有这样一个传说：相传明代有位无暇禅师，在黄姚宝珠观修炼时，常年饮用黄精酒，结果活了120多岁。

邂逅一瓶佳酿，人生之乐事

酌一口美酒，话一地家常

岂不享受？

3. 历史上溥仪身边的第一保镖霍殿阁到底有多厉害呢？

做溥仪的保镖，着实不易，正因如此也显出了真本事。霍殿阁经常要面对日本人的挑衅。日本派出了剑道、空手道、柔道高手，均被击败。霍殿阁与日本武士、军人比武，无一败绩，可见其多“厉害”。

下面就为大家介绍一下，一代武术大师霍殿阁捍卫国人尊严的厉害人生。

首先说一下霍殿阁与霍元甲没有关系，霍元甲的儿子叫霍东阁。

霍殿阁，1886年出生，直到14岁才涉及武术，那时是同村张家孩子的陪练。两年后，拜八极拳五世传人李书文为师。经过十几年的苦练，他的武术可以说出神入化，达到触而不伤的境界。曾在乡里集会时表演“扎苍蝇”，持枪速扎，苍蝇纷纷落地，而镜面不破，给乡人们带去欢乐。

技艺纯熟，师父李书文就带着他外出闯荡切磋，1914年，推荐霍殿阁到黑龙江军阀许兰洲处任军中武术教习。许兰洲爱好武术，经常聘用武术高手为师，其子女也跟着李书文、霍殿阁习武。

与溥仪结识是在1927年，溥仪在天津张园，“保护”他人生安全的是两个日本保镖。这让溥仪非常不舒服，毫无安全感可言，于是就想找一些真正忠于自己的人做保镖。溥仪提出聘用中国武师，理由是要效仿祖先做个“功夫皇帝”。

满清遗老商衍瀛找到了下野在天津做寓公的许兰洲，许兰洲推荐了霍殿阁。许兰洲虽然是军阀，但是在弘扬中国武术上还是做了贡献。

日本人很快就知道了，并大为恼火，驻天津领事白井当面对溥仪嘲讽一番：“中国人，病夫……。”白井要求即使习武也要跟日本武士学习。溥仪用沉默表示抗议，接着。白井就提议想聘用中国武师也行，但是要先打败现有的两名日本武士。溥仪只好答应，约定第二天八点，张园比武。

商衍瀛把日本人嘲讽的话语转述了一下，霍殿阁闻言，大为光火，表示即使掉脑袋，也要争口气，准备第二天准时赴约。

第二天，霍殿阁和侄儿霍庆云准时达到，溥仪和满清遗老随后也到，等一会，白井和两个溥仪的保镖才来，一个叫工藤铁三郎，另一个叫岩田爱之助。

先上来的是工藤铁三郎，体型庞大，霍殿阁比较瘦，相比之下，显得矮小，气质也是温文尔雅。乍一看也让溥仪他们捏一把汗。

面对工藤的蔑视，霍殿阁也很谦虚说自己没什么功夫，接着就伸出两个手指头，只要能掰弯，他就算输了。

这新奇的比法，令在座的人惊讶不已，陈宝琛甚至跟霍庆云耳语：“事关重大，霍师父不会是逞匹夫之勇吧？”大家都瞪大了眼睛，只见工藤两次发力都没有掰弯手指，第三次工藤猛然松开手，原来霍殿阁的手指戳进了他的肉里。

气急败坏的工藤又扑了上来，霍殿阁两下子就把他整个人举起来，准备扔到旁边的莲花池里，这个时候商衍瀛出来打圆场，才把工藤放地上。

接着岩田爱之助上来，霍殿阁提议让侄儿霍庆云与之比试，结果被白井拒绝了。岩田爱之助试了一下，知道自己难以取胜，于是犯规想拽倒霍殿阁，结果被霍殿阁“转身大缠”和“铁僧拜佛”打倒在地。霍殿阁过来扶他，岩田爱之助才勉强能爬起来。白井见势不妙，早已悄无声息的溜了。自此霍殿阁留在了溥仪身边。

图/工藤铁三郎

1931年，九一八事变后，溥仪在土肥原贤二的帮助下，从天津秘密前往东北。霍殿阁提前却不知道，自己也没跟着去，因为他属于反对溥仪去东北的一派。

溥仪到了东北，第二年建立了伪满洲国，可是他内心极度没有安全感，他发现自己不过是个棋子，日本人也没有真正要帮他恢复大清。

万分痛苦和恐惧之下，他提笔写了封长信给自己的武术老师霍殿阁，表达了思念之情，也恳请他到东北来，帮助自己。

霍殿阁不懂政治，但是他知道正义，觉得保护溥仪，也是保护中国人对抗日本人，更何况溥仪对他也有知遇之恩，于是收拾行装就来到了溥仪身边。

他建议溥仪建立自己的“近卫军”。溥仪此时还抱有光复大清的梦想，于是他一边支持霍殿阁组建“近卫军”，一边送亲信出国学习军事，回来组建听他指挥的军队。

在霍殿阁的努力下，一支实力非凡的“近卫军”组建起来了，这支队伍里的人个个拳脚功夫了得，均得霍殿阁亲自教授。另外，他们还配备了手枪，重机枪等，非常先进。这几百人的装备精良可能当时的关东军也难以比拟。

一个城里两支武装，自然矛盾冲突不断，“近卫军”很低调，尽量不与关东军起冲突。1934年，吉冈安直作为关东军的参谋，兼任“帝室御用挂”，清朝应该叫“宫中行走”，通俗来讲就是皇帝的秘书，与溥仪联系。

渐渐的吉冈安直越发不把溥仪放在眼里，有一回，来见溥仪，想直接把汽车开进伪满皇宫，这令“皇帝”的颜面何存。霍殿阁在大门口拦下来了汽车，两个徒弟挡在车前。

吉冈安直竟然命司机直接轧过去，然而，就在司机发动汽车的时候，却发现车子一动不动，下车一看，霍殿阁单手提起了车尾，后轮不着地。

当时，吉冈安直没有说话，像往常一样下车步行进入。然而，霍殿阁知道事情不可能就这么结束。事实也是如此，“近卫军”暂时人数不多，但是实力不可小觑，关东军已经想要除掉这支队伍。

1937年，一场针对“近卫军”的阴谋展开了。护军二班轮到休息，队长李志坤带着大家一起到大同公园（现在的长春儿童公园）游玩。

几个日本浪人提着酒瓶子，假装喝醉，朝李志坤他们横冲直撞过来。李志坤一行也避着走，被撞了一下，就弹弹灰。没想到，这些日本浪人一直薅着他们打。

护军被打急了，开始还手，没想到，这些日本浪人根本不会武术，没两下倒地。紧接着，一对日本兵冲了过来，带头的军官恼火的拦着李志坤，动起手来。场面一下失控，护军与这些日本兵扭打起来。他们不是护军的对手，尽管如此也只是被打伤，打死了一条军犬。

爆发冲突，溥仪惊慌不已，“召见”了吉冈安直，希望通过疏通，说情解决。这本就是一场阴谋，根本不可能这么解决。

吉冈安直带来了更令他恐慌的消息，要他把参与打架的“小胡子”李志坤等11人，送到宪兵队，不会伤害他们，只是问问情况。

当时的溥仪选择了妥协，同意交出“肇事护军”。霍殿阁万分悲痛，加失望。

宪兵队不断的拷打李志坤他们，经过一天一夜的折磨，没有一人屈服。日本人告诉他们，只要承认反满抗日并能交待幕后主使，就可无罪释放。

因为护军没有屈服，关东军没有拿到口供，于是就派吉冈安直跟溥仪提条件：撤换卫队负责人，驱逐“肇事护军”，赔礼道歉……。

溥仪知道，想陪养自己的势力已不再可能，更别提复国，当下唯一能做的或许就是保住这几个护军的性命。经过一番纠结，溥仪答应了吉冈安直的全部要求。

在伪满皇宫，溥仪最后一次召见了“近卫军”，没有说话。那种无尽的悲凉，也许无法言说。“近卫军”从此消失在茫茫人海。

霍殿阁辞职回到天津，教授传播八极拳，但是他一直气当年的事，无法排解心中的忧郁而成疾，于1942年去世，终年57岁。

他是八极拳六世传人，侄儿霍庆云承其师为八极拳七世传人。当年的大同公园，现在的儿童公园，经常还会有老人在那练习八极拳，强身健体。

4. 真实上演过哪些堪比狗血剧情的事情？

著名航海家库克船长之死，剧情就狗血得不能再狗血了。夏威夷凯阿拉凯夸湾的纪念碑，记述了这一故事。1776年7月12日，库克率领“决心号”和“发现号”两舰，从英国出发，开始他的第三次也是最后一环球航行。1778年1月，库克的船队登上了夏威夷群岛。

虽然在此之前，有证据表明西班牙人和荷兰人也驶过夏威夷，但他们只是路过，既没登岛，也没有立碑插旗宣示主权。真正有文字记载的欧洲人登上该群岛，却是库克船长的第一次环球航行。第三次，库克船长在同一地点上岛休整，然后继续北进。

到这一年年底，他们再次返回夏威夷过冬。1779年1月17日，在围着群岛巡回了几周后，船队登上了凯阿拉凯夸湾。这是一个繁荣的海湾，并被当地人认为是祭祀生产和生育之神拉农神最好的地方。库克们登岛时，土著人正在进行他们一年一度的祭祀仪式。

突然见了这群金发白肤的异族人，以为他们的祭拜显灵了，神的化身来到了他们中间。于是土著人热情接待了库克们，送食物送水，还给予了库克船长最高礼遇的接待。船员们送几颗铁钉，就可以和岛上的姑娘共度春宵。

但住了几天之后，库克的一个船员死在岛上，令夏威夷人对这些欧洲人的神圣性产生了怀疑。不过大酋长对库克一如既往的好，下面的人也就没说什么。就这样，库克和船员们在岛上舒舒服服地度过了1月剩下的时光。

2月，库克率领两舰又整装出发了。可是出海不久，他们遇上了风暴，只得返回凯拉阿凯夸湾修理他们的舰船。这次，岛上的居民不是以笑脸，而是以扔石块来迎接他们。因为在这些夏威夷人看来，神的使者走了之后，不到下一年的祭祀节是不会回来的。

他们回来了，就说明他们不是神的使者。不是神的使者接受了如神一般的供奉，那就是对神的不敬和对供奉者的戏弄。船员们拿比铁钉更贵重的东西，不但换不回来任何他们需要的东西，还被唾弃，被追打。不但如此，岛民还偷走了“发现号”的单桅枞帆船。

几次交涉要求归还小船都被拒绝，于是，库克船长带人带枪去见大酋长。和大酋长卡拉里谈了一阵子后，库克要求卡拉里跟他们到船上去，卡拉里答应了，跟着他们往海边走。卡拉里最喜欢的一个妻子和两个酋长追了上来，请求卡拉里不要去。

大巫师也跟了上来，抱着一个椰子念咒语。这时他们已经来到了海边。库克让随行的船员带着大酋长先上，他断后。就在他转身准备上船时，一个酋长突然快步上前猛击库克的头将他打倒在海水中，另一个酋长冲上来补了一剑刺死了库克。

冲突中，和库克随行的四人也一起被刺死，另两人受伤逃上船。涌上来的岛民抢走了库克船长的尸体。虽然杀死了库克船长，但夏威夷人决定以他们的最高规格，好好发送库克。他们取出了库克的内脏，剔除了所有的脂肪和肌肉，并将骨头清洗干净，以便祭祀时使用。

库克船长遇难的地方，正是他第一次踏上夏威夷岛之处。那一年，他正好50岁。几天后，接下库克船长指挥权的查尔斯·克拉克船长，发动了一次对夏威夷人的报复性袭击，杀死了三十多个岛民，要回了库克剩下的遗骸和遗物。

这些遗体和遗物包括：不完整的骨架，被打碎的头部和被砍掉的双手双脚，以及他的鞋子和枪。克拉克船长为库克制了副棺材，为他举行了海葬，然后率领“发现号”和“决心号”继续北行。克拉克船长后来死于肺结核，也没能活着回到英国。

库克船长的第三次环球航行，受到了不光英国，还有法国，西班牙，荷兰，美国的共同关注。本杰明·富兰克林要求美国所有战舰，如遇库克船队，不得羁押，不得为敌，友善对待，提供帮助。富兰克林不知道的是，在他发出通知前一个月，库克船长就已命丧夏威夷。

5. 为什么现在有一些人会否定诸葛亮的军事才能？

这个问题我来回答

对于诸葛亮的军事才能，我认为在历史上是被夸大了。

首先，是徐庶对刘备的一番隆重推荐，加上诸葛亮的一个《隆中对》，这就是神话诸葛亮的开始。

当时的诸葛亮，别人不是太知道这个人，有多大的本事，别人更不知道。但是管仲、乐毅，别人是知道的。诸葛亮自比管仲、乐毅，也就是说自己的本事和管仲、乐毅一样大。这样一说，别人比较容易懂：他是个大政治家和大军事家。《隆中对》更是被人传颂了一千多年，后人对《隆中对》的三分天下更是津津乐道，认为是神预测。

诸葛亮告诉刘备：曹操不可与之争锋，孙权不可图也。让刘备夺取巴蜀，三分天下取其一，这个是做对了。

但是其中：

天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

这个就是不对的了，为什么？因为如果你的实力够大，也是可以的。但是，蜀汉的实力太弱，三国之中是最弱的，人口和粮草不足以支撑蜀汉两线作战。这一点在战略上是错误的。

毛泽东评价刘备伐吴失败说：

其始误于《隆中对》，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败？

再看，诸葛亮的五次北伐全部失败。最主要原因是：想赢，但实力不容许。

每一次都是铩羽而归。不是粮食供应不上，就是这个原因或者那个问题，总之退回来了。

最后一次，在五丈原，不管诸葛亮如何挑衅，司马懿就是不出战。诸葛亮出门之前，千算万算，就是没有算到司马懿死活不出战，诸葛亮无计可施，忧心忡忡。派使节到司马懿军中，司马懿不问军事活动，只询问诸葛亮的日常生活，通过诸葛亮的生活细节就判断出：

“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”

一个作战的主帅连能活多久都能让敌人预测到，这样的军事家，让人怎么评价呢？

五次失败的原因其实就一条：是实力不够。所以在目前条件下，就算诸葛亮不死，如果继续北伐，一样胜利无望。

从政治家的角度来说，诸葛亮并不比别人优秀，他没有让蜀汉变得富强。蜀汉三国中最弱的，一直到蜀汉灭亡的时候都是最弱的。管仲让齐国变得强大，乐毅以弱胜强，连下齐国七十多座城池，威震天下！诸葛亮根本没法比！

诸葛亮的智慧就是，每次都能平安地退回来。包括最后，他在五丈原死了，都能让部队平安退回来。这个让人佩服。

诸葛亮真正在军事上和政治上取得上的胜利，就是七擒孟获了。这个比较为人称道，赢得了人心，稳固了后防。

但是，诸葛亮没有继续深耕蜀汉，增厚国力，培养人才，训练军队，等待时机。

而是选择不停的北伐。来不停的消耗蜀汉的国家实力。管仲说过，内政不修，对外用兵不会成功的。

自古以来，弱国都是要隐忍的，去等待时机，乐毅在燕国是等了很多年的，机会来了才开始讨伐齐国的。越王勾践也是隐忍多年，卧薪尝胆，等待时机，才灭了吴国的！

如果诸葛亮能够像勾践一样隐忍多年，卧薪尝胆，等待时机，三国的历史可能就要改写了。

而正是司马懿的隐忍和等待才改变了三国的历史进程。

我认为诸葛亮被传颂和追捧这么多年，更多的是他的忠贞的品德，鞠躬尽瘁死而后已的精神。而不是他的军事才能。

6. 你们有没有对小时候的某一个电视剧念念不忘？

作为一名80后，我小时候最怀念的电视剧当属杨洁执导的86版《西游记》。它是由六小龄童(饰孙悟空》等主演的古装神话剧。

故事主要讲述了花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴（孙悟空)，有着不凡的气度。自孙悟空诞生后，经历拜师学艺、大闹天宫以至于后来陪伴唐三藏到西天取经。

取经过程中加入了猪八戒、沙和尚。徒弟三人各显本领，不惜生命地保护师傅。历经九九八十一难，最终成功到达西天，取得真经，修成正果。

当时作为一个几岁大的小女孩，我为什么会喜欢这部86版《西游记》呢?原因有四方面：

一、孙悟空、猪八戒、沙僧三人各怀本领，敢于与邪恶势力作斗争，使我觉得好神奇，很威武。尤其孙悟空，可以金睛火眼，一眼看穿对方是善是恶；可以筋斗云，在天上飞，云上走；还有七十二变的能力。

他非常正义，只要不平等，他都会挺身而出，斗争到底。在取经路上，与形形色色的妖魔鬼怪斗智斗勇、生死相搏。不得不说，六小龄童的演技也非常好。他模仿猴子的日常动作，演得很生猛。同时把孙悟空冲动、机智、勇敢的个性表露无遗。

二、成功塑造了二师兄猪八戒这个夸张的造型和好吃懒做又好色的搞笑角色。猪八戒原是天蓬元帅，掌管八十万天兵天将，因为在蟠桃会上借着醉意，调戏嫦娥仙子，被贬下凡，后投错猪胎，成了猪头人身。

二师兄本来应该有很好的前途，却毁在了"色"上，调戏嫦娥仙子被贬;高老庄要娶高翠兰被孙悟空戏弄;一路上只要碰到美女就心猿意马，甚至被抓。

三、剧中出现各种各样的妖怪奇特造型，使我觉得好有趣。

金角大王

银角大王

奔啵霸

白象

豹精

四、剧中那些美女妖怪的华丽服饰深深地吸引住我。在80年代末那个物质匮乏的年代，那些五颜六色的裙子，金光闪闪的头饰，对于几岁大的我无疑是一个很大的吸引力。

尽管之后还有很多版本的《西游记》出现，但86版的《西游记》依然是无法超越的经典，陪伴着我的童年，至今难忘。

7. 郭圣通于建武十七年被废去后位？

其实，郭圣通为刘秀生了五个儿子：刘疆、刘辅、刘康、刘延、刘焉；陪伴刘秀戎马征战15年，一纸诏书，就轻易地摘去了皇后的凤冠。

但是，刘秀还是念及郭氏和她的弟弟郭况，为他统一天下立下的功劳，因此，他没有按惯例把废后圣通幽禁冷宫，而是封刘辅为中山王，封圣通为中山王太后。

郭圣通只能悲愤地搬出皇宫，和儿子刘辅去了中山国。郭圣通在中山国都城的王宫度过了三年时光，刘辅被徙封为沛王，她成了沛王太后，又搬到沛国国都相县。

皇太子刘疆见母亲被废，他便及时奏请革去其皇太子的尊号，自己情愿做个逍遥自在的藩王。

皇后郭圣通，真定人，出身尊贵，是东汉光武帝刘秀的第一任皇后，却不是刘秀的结发之妻。

后因刘秀宠爱阴丽华，而逐渐受到冷落，他经常在刘秀面前抱怨，使得刘秀对她无法忍耐，终将其皇后位废黜。但她比较幸运的是被废以后刘秀对她还算善待，让她去儿子的封国做了中山王太后，所以她可以称得上是失宠后妃中的幸运儿了。

中山王太后是“王太后”，皇帝的母亲是“皇太后”，“王太后”与“皇太后”，是两回事。

刘秀不死，也可以册封诸侯王，中山王太后只跟中山王有关系，也就是说刘秀已经跟郭圣通“离婚”了，古时候皇帝废除皇后，还可以给原皇后册封一些头衔。

“中山王太后”就是前皇后郭圣通的一个头衔而已。

由于失宠和忧思过重，没有调整好心态的郭皇后，曾经多次在刘秀面前发出自己的不满和怨气，而阴丽华则表现得通情达理，总是默默退让，以避免矛盾激化。

后来，光武帝终于决定废掉郭圣通的皇后之位，立贵人阴丽华为皇后。

郭圣通被废后，改称“中山王太后”和儿子一起生活，成为中国历史上唯一一个没入冷宫反得尊崇的废后

就在郭圣通惶恐不安的时候，刘秀下了一道诏书给她，她原以为自己难逃贬居冷宫的厄运，可事情完全出乎她的意料之外。

刘疆继续当他的太子，郭氏所生的次子刘辅升为中山王，封地还额外增加了一郡。

这一郡的收入，可全都作为郭圣通的养老费用，她由皇后改称“中山王太后”。

皇后阴丽华不仅漂亮，心肠也很好，大概是不忍心郭圣通再遭受被废之外的打击，她向刘秀提出了一些建议。

于是，诏令一道接一道地送到郭圣通眼前：哥哥郭况，得到了比当初郭氏为皇后时更多的封地，成为阳安侯，侄子郭璜不但成为驸马，还加官进爵。

封已经被废的皇后为“中山王太后”，确实有点不伦不类，主要还是这么三个方面的原因。

其一、“中山王太后”是安置郭圣通比较合适的一个名分，郭圣通本来就是河北豪族势力家族出身，长期生活在河北，河北大部分地区都是战国时期“中山国”的领土

郅恽曾经教授皇太子，等到郭皇后被废除时，郅恽向光武帝进谏：

“夫妻之间的和谐，父亲不能从儿子那里了解到，何况臣下能从君王处了解到吗？”

所以我不敢对此发表更多的看法。

尽管如此，我还是希望陛下多加考虑，这种作法是否可行，不要使天下人来议论君王的事情。”

光武帝说：“郅恽善于用推己及人之心来体察皇上。”

于是以郭氏为中山王太后，并且得以寿终正寝。郅恽可以说善于处理人们骨肉之间的事情。进谏之语简明而婉转，君王更易于接受。

刘秀封她为“中山王太后”，开始暂居北宫，其娘家也封侯赏金。郭圣通虽然不是一个婚姻幸福的女人，但却成了历史上待遇最好的废后。

善待一个耳鬓厮磨多年，却最终相对无言的旧人，是典型的刘秀风格，也是他的高明之处。

曾经，他连杀兄仇人更始帝的三个儿子都册封为侯。看见其城府够深，心胸也够广。

若非如此，一个从战争中杀出来，刀尖沾血、经历血雨腥风的开国皇帝，怎能获得后世盛赞？经历了跨越沧海的隐忍，阴丽华获得了原本属于自己的“秀丽江山”。多年后，这对相爱的帝后夫妻终于合葬于原陵。

其二、当时很多大臣认为郭皇后并无违反道德规范的行为，只因宫中小事随便废立，不好向天下人解释，刘秀封她为“中山王太后”也是一种平衡术

于是，刘秀在建武十七年废掉郭氏，封为中山王太后，立贵人阴氏为后。

长子兼太子刘疆见母后被废，知道自己的位子也不能保，于是主动请辞。

刘秀慨然应允，立阴丽华的大儿子刘庄为太子。阴丽华三十六岁时才登上后位，但是她并没有对郭氏穷追不舍，而是善待了失败者。

即使在皇帝丈夫去世后，她也继续善待郭氏和郭氏的儿女们，还让自己的儿子注意跟郭氏搞好家庭关系，经常做些皇族内部地亲善活动，使得东汉初年的政局保持稳定平和的状态。

事实上，光武帝废除郭圣通皇后之位而立阴丽华为皇后。

对此，大臣们是有异议的，认为郭皇后并无违反道德规范的行为，只因宫中小事随便废立，不好向天下人解释。光武帝为消除大臣的不满情绪，便将郭皇后亲生之子刘辅由右翊公提升为中山王，封郭皇后为中山王太后。刘辅升为中山王，其余还是公爵的皇子们自然就感到不满。

为解决这个问题，光武帝又将其他儿子全部封为王。郭皇后被废之后，太子刘强自知已失去了父亲的重视，所以多次向光武帝表示自己愿意辞去太子之位，而回去奉养母亲。

不论是从个人还是从国家角度考虑，这个决定是三个人最恰当、最顺理成章的选择。刘秀给了郭氏一个“王太后”的身份而不是将她废为庶人，并且给其娘家诸人封侯，赏赐他们大批金钱，亲自莅临郭府，后来又给郭圣通的儿子们增封领地。

其三、废除郭圣通也是不得已，刘秀太喜欢阴丽华了，同时郭圣通又不是善解人意的皇后，经常耍性子，发脾气，帝后感情早已经淡化了

刘秀确实是工作过于繁忙，对郭圣通的关心没有以前周到，而郭圣通恰好赶上更年期前移，无法调整好自己的皇后心态，就时常将不安和怨怼挂在脸上。

想一想，刘秀可不是太平天子，为了国家的统一，天下的稳定，他每天累得要死，下朝后还有人给他甩脸子，他的脾气哪怕再好恐怕也无法忍受，最后只得选择将她废为“中山王太后”。

事实上，郭圣通无大过被废，史学界和民间普遍对她持同情态度，如蔡东藩就曾在《后汉演义》中表示光武帝能容功臣，独不能容一妻，废后之举，全出私意。

而阴丽华与他分开多年，雅兴宽仁，要立她为后。并嘱咐这于家庭来说不是一件幸事，大臣们不必庆贺。

于此，郭圣通只好交出皇后的玺绶，默默离开皇后的寝宫。不过，刘秀并没有从此将郭圣通幽禁于冷宫，而是念在两人的感情，让她去往儿子中山王的封地，并封她为中山王太后。

母后被废，太子在位上也是无趣，最终也请辞去太子位，刘秀封其为东海王。被废十一年后，郭圣通病逝，葬于洛阳近郊邙山。

事实上，郭圣通有些年长色衰，自然在刘秀的眼里渐渐失宠，而阴丽华背后势力开始膨胀。

在建武十七年的时候，刘秀以“怀执怨怼，数违教令，不能抚循它子，训长异室”这样众所周知的托词为由，将郭圣通由皇后废为中山王太后，阴丽华被立为皇后。

史家范晔等人多为之不平，声称郭后无辜。

其实想想也是，人家郭皇后，也真的够无辜的。

刘秀本来就更加喜欢阴贵人，但对皇太子刘强很有好感，而对他的母后却已非常厌烦。再想起当初阴贵人对后位的谦让，自然对郭皇后的恩将仇报愈发不满。

郭圣通当初是生有皇子刘强，才得以立为皇后。

后来，阴贵人也生有儿子刘庄，于是刘秀诏立阴贵人为皇后，她的长子刘庄被立为皇太子。

后来光武帝刘秀念及郭皇后与自己曾经共患难，还为自己生了几个皇儿，觉得对她有所亏欠，就用厚赐郭家的方式进行了补偿。

废后的同时，刘秀晋升其胞兄郭况为大鸿胪，又赏赐给他丰厚的金银财宝。

因此，建武十七年，光武帝制诏三公，历数郭圣通皇后的种种罪行，命大司徒戴涉、宗正刘吉持“节”，收取郭圣通的皇后玺绶，贬为中山王太后，逐出皇宫。

诏立阴贵人为皇后，她的长子刘庄被立为皇太子阴丽华母子贵显，但毫无骄奢之行。她恭俭有礼，兢兢业业地处理后宫事务，与嫔妃相处得十分和睦。她举止庄重，不苟言笑，有母仪风范。

光武帝对丽华皇后很是宠爱。

总而言之，废除郭圣通，册封其为“中山王太后”，也是不得已，刘秀太喜欢阴丽华了，同时郭圣通又不是善解人意的皇后，经常耍性子，发脾气，帝后感情早已经淡化了。